史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
161.上古教会的这一代并不邪恶，还是良善的。由于他们渴望活在外在人，或自我中，所以主就允许了；但祂出于怜悯将某种属天-属灵之物注入其中。内在人与外在人如何行如一体，或它们如何看似一体，是无法知道的，除非知道这一个如何流入那一个。为了对它形成某种概念，以行为为例。除非仁爱，或爱和信在行为里面，主在这些里面，否则该行为就不是一个可称为仁爱作为，或信之果实的行为。
10811.随着下降逐渐充满光并取得一个的形式，最后变成一道火光的那团云是一个拥有主在中间的天使社群。我由此得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思，祂说：祂要同众天使，有荣耀有能力，驾着天上的云降临。
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